Frankrijk was onlangs in de ban van een dwaze hysterie omtrent de boerkini, wat me deed afvragen wanneer Europa eindelijk in alle ernst de islamitische uitdaging zal aangaan.
Voor beginners, wat is een boerkini? Het woord (soms gespeld als burqini) combineert de namen van twee tegengestelde vrouwelijke kledingstukken: de boerka (een islamitische op een tent lijkende volledige lichaamsbedekking) en de bikini. Tevens bekend als een halal badpak, bedekt het bescheiden alles behalve het gezicht, handen en voeten, bestaande uit een bovenzijde en een onderzijde. Het lijkt op een badpak met een hoofdbedekking.
 Wat is wat? Een boerkini en een zwempak. |
Aheda Zanetti van het Australische bedrijf Ahiida Pty Ltd beweert dat het in 2003 de portmanteau heeft bedacht, noemt het "kleiner dan de boerka" terwijl het "lijkt op een tweedelige bikini." De opmerkelijke en sensationele kruising van twee totaal ongelijksoortige kledingstukken, samen met de noodzaak om het geschikt te maken voor actieve, vrome moslima's, was de boerkini (zoals Ahiida opmerkt) "het onderwerp van een onmiddellijke drukte van belang en vraag." Bovendien, dragen sommige vrouwen (zoals de Britse keuken beroemdheid Nigella Lawson) de boerkini om een kleurtje te vermijden, terwijl vrome joden een variant van het kledingstuk hebben aangenomen.
In 2009, werd in een openbaar zwembad in Emerainville, Frankrijk, een vrouw die een boerkini droeg uitgezet, op grond van het feit dat ze de regels van het zwembad had geschonden door het dragen van straatkledij. Maar boerkini 's veroorzaakten enkel een nationale politieke kwestie toen de burgemeester van Cannes, een badplaats aan de Franse Rivièra, op 12 augustus het dragen van boerkini's verbood (zonder juridisch te definiëren wat ze precies zijn) op de stranden van Cannes omdat dit het islamisme vertegenwoordigt. Een rechtbank bevestigde vervolgens zijn ban en de minister-president van Frankrijk, Manuel Valls, bekrachtigde deze verder (op grond van het feit dat de boerkini een religieuze uiting is die geen plaats heeft op het strand) net zoals François Fillon dat deed, een waarschijnlijke kandidaat voor het presidentschap volgend jaar. Aldus aangemoedigd, volgden andere Franse gemeenten, met inbegrip van de stad Nice, plus nog eens negen gemeenten in het Department des Alpes Maritimes en vijf steden in het Var Departement.
Deze ontwikkeling verbaast me, iemand die argumenteerde dat de boerka (en de niqab, een soortgelijk kledingstuk dat een spleet voor de ogen laat) moet worden uitgesloten van openbare plaatsen veiligheidsredenen. Deze vormloze kledingstukken verbergen niet enkel het gezicht, waarachter criminelen en jihadisten zich kunnen verbergen, maar laten de drager toe om, zeg maar, een oorlogsgeweer te verbergen zonder dat iemand dat weet. Zowel mannen als vrouwen gebruiken de boerka als accessoire om strafrechtelijke en jihadistische doeleinden. Sterker nog, ik heb zo'n 150 anekdotes over bankovervallen, ontvoeringen, moorden en jihadistische aanslagen verzameld sinds 2002; Philadelphia is uitgegroeid tot de westelijke hoofdstad van de boerka en niqab als zijnde criminele accessoires, met minstens 34 incidenten op 9 jaar tijd.
 Een Marokkaans verbodsteken voor de boerkini. |
In tegenstelling daarmee, vormt de boerkini geen gevaar voor de openbare veiligheid. In tegenstelling tot de boerka of niqab, laat deze het gezicht onbedekt; relatief strak passend, laat het geen plek over om wapens te verbergen. Men kan het niet dragen als een vermomming. Verder, terwijl er legitieme argumenten zijn omtrent hygiëne van grote kleding in zwembaden (waardoor een aantal hotels in Marokko het kledingstuk lieten verbieden), is dit natuurlijk niet aan de orde op de stranden aan de kusten van Frankrijk.
Vandaar dat strandboerkini 's zonder enige beperking moeten worden toegestaan. Culturele argumenten, zoals die gemaakt werden door Valls, zijn misleidend en discriminerend. Als een vrouw zich bescheiden wenst te kleden op het strand, dan is dat haar persoonlijke zaak en niet van de staat. Het is ook haar voorrecht om weinig vleiende badkleding te kiezen die vol water loopt wanneer ze gaat zwemmen.
 Zij zouden beide legaal moeten zijn. |
De islamistische bedreiging voor het Westen is zeer reëel, van de Rushdie fatwah tot seksbendes, taharrush, polygamie, eerwraak, gedeeltelijke no-go zones, en onthoofdingen. Met de instroom naar Europa van miljoenen ongecontroleerde islamitische migranten, zullen deze problemen meegroeien met het aantal islamisten. Zenuwen staan erg gespannen en het politieke toneel is snel aan het veranderen, zoals wordt gesymboliseerd toen onlangs de helft van de stemmen van de president van Oostenrijk gingen naar een anti-immigratie politicus van de harde lijn.
Kwesties met betrekking tot de islam zijn misschien wel Europa's belangrijkste bekommernis, met voorsprong zelfs op de Europese Unie en de financiële crisis; ze moeten worden behandeld door de echte problemen te confronteren, niet door te focussen op symbolische irrelevante zaken zoals boerkini 's, halal winkels en minaretten. Boerka en niqab moeten worden verboden (zoals de Franse en Belgische regeringen dat hebben gedaan, zoals de Duitse regering binnenkort gaat doen), de vrijheid van meningsuiting over de islam en moslims moeten worden herbevestigd, de Saoedische en Iraanse financiering voor religieuze doeleinden moet worden afgesneden, en een enkel wetboek moet gelden voor iedereen.
Dus, mijn advies: focus op deze werkelijke problemen en laar moslims op het strand dragen wat ze willen.
Daniel Pipes (DanielPipes.org, @DanielPipes) is de president van het Midden-Oosten Forum. © 2016 door Daniel Pipes. Alle rechten voorbehouden.
Update van 23 augustus 2016: Ik ga op deze topic dieper in op mijn blog in het artikel: "More on Burkini Ban."
Update van 29 augustus 2016: In een interessant en zelfs amusant antwoord op mij artikel hierboven, schrijft Jonathan F. Keiler in het artikel "The Burkini: Not a Teenie Weenie Issue" op de site van American Thinker dat hij per slot van rekening graag zou zien dat de boerkini wordt verbannen van de Franse stranden. Zijn belangrijkste argument luidt:
als een zeer geseculariseerd land hebben de Fransen geen echte goede optie. Het probleem met de secularisatie is dat je het ofwel hebt of je hebt het niet en als een confessionele groep dat negeert en de autoriteiten er zich niet tegen verzetten leidt dit onvermijdelijk dat de confessionele groep gewoon zal domineren en overnemen.
Ik ben het eens dat de seculiere Franse staat zijn principes tegen islamistische uitdagingen moet handhaven. Ik zie niet in hoe vrouwen die zich op het strand bedekken, het secularisme ondermijnt of het islamisme vertegenwoordigt. Ik zie ook niet hoe een reeds uitgeknepen politiemacht haar energie kan wijden aan vrouwen die zich gekleed op het strand wagen.
Islamisme presenteert Frankrijk zeer ernstige problemen; de boerkini komt niet van hen. Men moet verstandig zijn om een oorlog te voeren, gericht op het zwaartepunt van de tegenstander, niet door het nastreven van het irrelevante. Sterker nog, het omdraaien van politie in een modepolitie is een contraproductieve stap die sympathie oogst voor de islamisten.
