Alvorens over te gaan op het nieuws van de dag, een persoonlijk voorwoord:
Ik ben gefrustreerd dat westerlingen niet het voor de hand liggende punt waarnemen dat de boerka en niqab, die beide betrekking hebben op niet enkel het hoofd maar op het hele lichaam, een bedreiging vormen voor de openbare veiligheid. Een persoon die deze islamitische kledingstukken draagt kan mannelijk of vrouwelijk zijn, kan een aanvalsgeweer dragen en kan meestal met alles anoniem wegkomen.
Ik had verwacht dat mijn compilatie van boerka- en niqab-gerelateerde misdaden en daden van politiek geweld bijna vijftien jaar teruggaan in de tijd en thans ongeveer 150 incidenten kende, een zinnige waarnemer van het probleem van de openbare veiligheid zou weten te overtuigen; temeer omdat in die aanslagen ontvoering en verkrachting zijn omvat, de moord op politieagenten en andere wandaden; en omdat banken en andere instellingen het probleem hebben opgemerkt en in veel gevallen deze en veel minder bedekkende kledij hebben verboden
Maar nee, of het nu een intellectueel is zoals Martha Nussbaum, een journalist zoals Joel Mathis, of de vele, vele stemmen zijn die hun mening ventileerden over het recente boerkini verbod op de Franse stranden, veiligheidskwesties inspireren een collectief schouderophalen, met bijna iedereen die zich in plaats van richt op de symboliek van deze twee kledingstukken, of dat nu de verwelkoming van de ander betreft, de remming van sociale interactie, of de positie van vrouwen.
 Om redenen die mijn petje te boven gaan, roept de boerkini meer protesten op dan de boerka. De ene is volstrekt ongevaarlijk, de andere is dat niet. |
Hoewel deze zorgen redelijk zijn, zie ik niet in hoe iemand op wettelijke wijze een kledingstuk kan verbieden omdat het iemands gevoeligheden stoort. Zoals ik het graag wens te stellen, is slechte smaak een mensenrecht; u mag gerust een groen-roze geruite jas dragen en ik heb het recht niet om dat te verbieden omdat het mijn goede smaak beledigt; evenzo voor de boerka en niqab. Ik kan dit alleen maar verbieden indien zij een gevaar opleveren, iets wat ze wel degelijk doen.
Tot zover wat het Westen betreft. Nu over naar een nieuwsbericht dat betrekking heeft op Islamitische Staat, dat bastion van boerka's, waar vrouwen gegeseld kunnen worden voor het niet dragen ervan; Iran Front Page vertaalde een Perzisch-talig bericht van het Al-Alam News Network, een nieuwsagentschap van het Iraanse regime:
Een lokale bron in de Iraakse provincie Nineveh heeft op vrijdag 2 september bekend gemaakt, dat de terroristische groepering [ISIS] een bevel heeft uitgegeven, dat stelt dat geen enkele vrouw de niqab of boerka mag dragen wanneer zij de veiligheidszones en de militaire centra betreden. Het besluit, volgens de bron, kwam er nadat enkele volledig gesluierde vrouwen een aantal ISIS commandanten en -leden de voorbije maanden hebben gedood.
Commentaren:
(1) Eerste ironie: De ISIS leiders eisen eerst het dragen van de boerka en beseffen pas later wat een perfecte dekmantel dit biedt om zelf aangevallen te worden en verbieden deze vervolgens in kwetsbare gebieden. Indien de aanvallen op hen blijven voortduren, zal ISIS waarschijnlijk genoodzaakt worden om de boerka te verbieden op alle openbare plaatsen, dat pas een verandering zou zijn.
 Leden van de volledig vrouwelijke Al-Khansaa Brigade van ISIS, een politie eenheid, gekleed in boerka's. |
(2) Tweede ironie: Het meest retrograde, extreme en morbide islamistische regime op aarde, erkent de boerka als een gevaar voor de openbare veiligheid, terwijl de moderne, gematigde en democratische staten in het Westen besluiteloos blijven toekijken.
(3) Ondanks mijn frustratie over dit onderwerp, denk ik dat het gewoon een kwestie is van meer aanslagen en meer tijd vooraleer westerlingen wakker zullen worden van dit probleem. Maar hoeveel mensen meer zullen nog eerst gratuite moeten worden beroofd, verkracht en gedood vooraleer dat gebeurt? (6 september 2016)
